昌康寺资料

简史

根据传说中的证据,认为昌康寺与甘通寺是同一个寺庙,修建于蒙莱王统治魏功甘时期。为了修建该寺,蒙莱王派出皇家技师叫“甘通”去清盛筛选木品来修建寺庙,在许多史记上都发现该寺的名字。埋佛殿与佛塔的基地(原昌康学校校园)。加上在佛历 2527 年,艺术厅进行挖出和修缮该寺庙。根据挖出的佛像、陶器、孟族文字,可证明昌康寺建于村镇和哈利奔才时期。还有大佛殿的特别形式是朝西方,魏功甘的其他寺庙都照古代的信仰概念为面朝东,或朝城市北方的原滨河道方向,因此可认为昌康寺应该是后来修建或修缮的

地理位置

目前的昌康寺位于魏功甘古城中心,有曾任修行。该寺南、西、北方的环境为较稠密的村庄。东方是曾从耕田的为主盆地,但目前开始建高楼和房地产开发。

寺庙的建筑设计

昌康寺的古迹可分为 2 大类,从建筑物上可分为两个不同时期,首先是蒙莱国王建立魏功甘之前的时期,是发现哈利奔才佛像古迹的一组。佛历2527年,艺术厅进行修缮,发现面朝西的两代重叠楼台。另是目前寺庙应用的佛塔与佛殿,寺庙面朝东。因此可认为该古迹是建立于魏功甘时期。据史记上提的甘通寺(佛历2042年),是蒙莱王的朝代修建的,他派出皇家技师叫“甘通”到清盛城取上等木品来修建寺庙。不过这两不同时期的建筑物有个共同点就是寺庙的佛塔建在佛殿的后面。

该寺的佛堂位于上述两组古迹中间,可推测修缮于泰皇五世皇时期(100多年前),因该寺的佛堂面朝西跟缅甸技师所修缮的席奔兰庙、弄鹏庙和其他寺庙的佛堂一样朝西。更明显的比方说清迈八宝寺的佛堂及佛殿也是面朝西。

建筑工程特点艺术设计

第一组推测为魏功甘建立之前的古迹;佛殿及位于庙园的尖形佛塔都按古代缅甸修建寺庙方式的信仰来修建寺庙;朝西方。发现在清迈许多寺庙的佛殿都朝向西方(如八宝寺及缅甸塞穆寺),有人认为是朝祖国的方向,但魏功甘的昌康寺应该采用的是古代的建庙方式,因为修建于不同的时代。另外还发现大量的哈利奔才式的佛像如帕三宏、帕孔及帕西双,大部分被埋在佛殿与佛塔的基地周围。

而建于魏功甘时期或后期的第二组古迹,是由西潮东的佛塔及佛殿组成,特别是主佛塔的部分,许多都是后期缅甸技师修缮的钟顶佛塔,是跟修缮柴迪莲寺的尖形主佛同一个时代。只是改造佛塔的基地成缅甸式。(佛塔倒塌修缮时发现泰国五世皇时代的硬币和器皿)包括新装饰的蔓藤花纹、佛坛记佛像等。目前的佛殿是15年前修缮的。


资料源于:“言魏功甘遗迹游,兰纳王国第一个首都”
Kraisin Aoonjaijin先生著
考古专家
清迈第8艺术局考古组组长
文化部艺术厅

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